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2014-12
咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(1)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-25|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(1) 從上個(gè)世紀(jì)90年代起,重慶忠縣一個(gè)名叫中壩的地方成為中外考古界關(guān)注的對(duì)象。這里陸續(xù)發(fā)掘出了一處戰(zhàn)國時(shí)期的文化遺址。遺址中出土了數(shù)以億計(jì)的陶器。其數(shù)量之多堪稱奇跡。這些數(shù)量龐大的陶器只有兩種形態(tài),它們分別被考古人員稱為“尖底羊角杯”和“花邊寰底罐”。按其外表和產(chǎn)量來看,它們顯然
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2014-12
咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(2)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-25|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(2) 據(jù)一部記載上古時(shí)期各種傳說的古代文獻(xiàn)《世本》記載,大約在商代中期,巴人的一支遷徙到今天湖北宜昌長陽縣的清江一帶,這里也有鹽泉。但是這些鹽泉被一個(gè)母系部落控制著,部落首領(lǐng)是一位美麗的鹽水女神。當(dāng)時(shí)巴人有一位非常強(qiáng)壯的首領(lǐng),被稱為廩君。鹽水女神對(duì)他一往情深,還主動(dòng)提出與他分享鹽泉所帶來的財(cái)
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2014-12
咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(3)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-25|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(二)為鹽而戰(zhàn)的民族(3) 巴人憑借著勇猛和智慧,幾乎占據(jù)了三峽地區(qū)所有的鹽資源。眾多的制鹽基地和日益增長的食鹽產(chǎn)量,使他們的勢(shì)力更加強(qiáng)大,控制的地盤不斷擴(kuò)張。到了春秋后期,巴國已囊括了東到巫山山脈,西至四川宜賓,北接陜西漢中、南抵貴州北部和湖南西北部的廣大區(qū)域。其疆域之遼闊在當(dāng)時(shí)可謂泱泱大國。過去,人們把四川
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2014-12
鹽神是誰 你知道么
發(fā)布時(shí)間:2014-12-16|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 鹽神是誰 你知道么 鹽是生活必需品,但是中國的鹽神很不出名,甚至遠(yuǎn)不如門神、灶神、廁神知名。但其實(shí),鹽神在中國各地也是一位廣受尊崇的神靈。由于中國地域風(fēng)俗和文化歷史的差異性,各地供奉的鹽神形象可謂千姿百態(tài):中國唯一現(xiàn)存的鹽神廟——四川省資中縣羅泉鎮(zhèn)鹽神廟以管仲為鹽神供奉;四川省鹽源縣的納西族,供奉的神祇中
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2014-12
從中國古代制鹽工藝認(rèn)識(shí)食鹽
發(fā)布時(shí)間:2014-12-16|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 從中國古代制鹽工藝認(rèn)識(shí)食鹽 鹽是維系人類生存的一種必需品。中國制鹽的歷史至少可以追溯到5000年前,幾乎與史籍上的華夏文明史同步。根據(jù)鹽的來源,中國古代的鹽可分為海鹽、湖鹽、井鹽、巖鹽等幾大類,每一種鹽都有不同的生產(chǎn)工藝。 中國陸地海岸線漫長,人們很早就開始生產(chǎn)海鹽。唐宋以前,海鹽生產(chǎn)還比較原始。早期直接刮取海邊咸
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2014-12
咸說歷史(一)黃土地上的白金(1)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-16|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(一)黃土地上的白金(1) 導(dǎo)語 無論古今中外,鹽總是一種特殊的商品。它不但與人類的生息繁衍息息相關(guān),它甚至存在于所有的生物體內(nèi)。很難想象,一個(gè)沒有鹽的世界將會(huì)變成怎樣? 可是在古代,這種特殊的商品卻并非隨處都可以獲取得到。那些出產(chǎn)鹽的地方人們往往趨之若鶩。因此那些
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2014-12
咸說歷史(一)黃土地上的白金(2)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-16|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(一)黃土地上的白金(2) 在古代,中國內(nèi)陸出產(chǎn)鹽的地方非常稀少。整個(gè)中原地區(qū),幾乎只有運(yùn)城出產(chǎn)天然的食鹽。今天,世界上少數(shù)產(chǎn)油國把石油當(dāng)成戰(zhàn)略資源,以此來控制世界的經(jīng)濟(jì)命脈。當(dāng)時(shí),運(yùn)城的鹽更是奇貨可居,沒有石油人照樣可以活下去,但是沒有食鹽卻是萬萬不行的。 人為什么要吃鹽?在古人看來,吃飯
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2014-12
咸說歷史(一)黃土地上的白金(3)
發(fā)布時(shí)間:2014-12-16|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 咸說歷史(一)黃土地上的白金(3) 傳說三皇五帝之一的舜帝看到溫暖的南風(fēng)輕輕吹拂,鹽池內(nèi)五顏六色的鹽開始大量結(jié)晶時(shí),這位平民出身的部落首領(lǐng)非常愉悅,一邊彈奏古琴一邊吟唱了一首著名的《南風(fēng)歌》。他在歌中唱道:南風(fēng)徐徐的吹來,可以解我們的憂愁。南風(fēng)及時(shí)地到來,可以使我們有一個(gè)好收成。 估計(jì)至少從那時(shí)起,運(yùn)城鹽可以供給到的地方
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2013-03
海水煮鹽中國古代的食鹽舊事
發(fā)布時(shí)間:2013-03-17|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 海水煮鹽中國古代的食鹽舊事 很難想象,在我們的生活里缺少了鹽會(huì)怎樣。 鹽是人類生活的必需品,在人類文明的進(jìn)程中,起著極其重要的作用。鹽的開發(fā)利用與人類早期部落的形成、古代科技發(fā)明、環(huán)境變遷、軍事文化等諸多方面也密切相關(guān)。食鹽在國計(jì)民生中占著獨(dú)特的地位,它與冶鐵一起,構(gòu)成了古代中國國民經(jīng)濟(jì)的兩大支柱。 有研究者
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2012-04
拜訪最后的鹽井 制鹽技藝得到妥善保護(hù)
發(fā)布時(shí)間:2012-04-13|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 拜訪最后的鹽井 制鹽技藝得到妥善保護(hù) 鹽官鎮(zhèn) 是秦人的發(fā)祥地,至今仍延續(xù)著秦人的制鹽方式。 2010年6月17日,我們隨“尋秦記”紫薇地產(chǎn)中國知名媒體關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)文化之旅,來到甘肅省天水市禮縣鹽官鎮(zhèn),走進(jìn)一座小小的院落。大門上有“鹽井祠”三個(gè)大字,兩旁有對(duì)聯(lián):“屑玉披沙品宜登鼎;熬波煮海味合調(diào)梅。”
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2012-04
黃巢:將三百年唐朝逼至滅亡邊緣的私鹽販子
發(fā)布時(shí)間:2012-04-13|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 黃巢:將三百年唐朝逼至滅亡邊緣的私鹽販子 公元881年1月16日,黃巢在長安登上皇帝寶座,國號(hào)大齊。但他這個(gè)皇帝,也像多數(shù)農(nóng)民領(lǐng)袖一樣,在正史中并沒有給自己贏得一席之地。兩年之后,黃巢就被從長安的皇帝寶座上趕下,只好帶著他的軍隊(duì)和一大堆宮女轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東,不久即在山東泰安附近兵敗自殺(一說他殺,也有說出家為僧的)。 黃
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2012-03
蘇區(qū)記事:虎口奪鹽
發(fā)布時(shí)間:2012-03-27|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談 蘇區(qū)記事:虎口奪鹽 俗話說:“百姓開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”這七樣?xùn)|西關(guān)乎國計(jì)、維系民生,其中食鹽更是以其不可替代的特性,被歷朝歷代置于戰(zhàn)略物資的地位,實(shí)行壟斷經(jīng)營。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,蘇區(qū)軍民圍繞食鹽演繹了一幕幕舍生忘死、義薄云天的壯舉,終于絕處逢生,險(xiǎn)度鹽關(guān)…… 全民自救,土法熬鹽 19
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